स्वर्गीय पुरातनता के शुरुआती विवाद आमतौर पर ईसाई धर्म में थे, यीशु की व्याख्या के संदर्भ में (शाश्वत) देवत्व और मानवता। 4 वीं शताब्दी में, एरियस और एरियनवाद ने उस यीशु को पकड़ लिया, जबकि केवल नश्वर नहीं था, वह शाश्वत रूप से दिव्य नहीं था और निर्णायक रूप से, गॉड फादर की तुलना में कम स्थिति का था। निकिया की परिषद (325) में एरियनवाद की निंदा की गई थी, लेकिन फिर भी 4 वीं शताब्दी के अधिक से अधिक भाग के लिए चर्च के अधिकांश लोगों का वर्चस्व था, अक्सर रोमन सम्राटों की सहायता के साथ जो उनके पक्ष में थे। त्रिनेत्रवाद ने यह माना कि परमेश्वर पिता, परमेश्वर पुत्र, और पवित्र आत्मा सभी सामान्य रूप से तीन हाइपोस्टेस के साथ एक थे। मैसेडोनिया के एक 4-सदी के एंटीनोमियन संप्रदाय के यूचाइट्स ने कहा कि तीन गुना भगवान ने परिपूर्ण की आत्माओं के साथ एकजुट होने के लिए खुद को एक एकल हाइपोस्टेसिस में बदल दिया।वे विरोधी लिपिक और खारिज किए गए बपतिस्मा और संस्कार थे, यह मानते हुए कि प्रार्थना से प्राप्त होने वाले जुनून और पूर्णता को दूर किया जा सकता है।
छवि 171B | कॉन्स्टैंटाइन जलती हुई एरियन पुस्तकें, कैनन विनियमन के एक संग्रह से चित्रण, सी। 825 | फ़ाइल: जेम्स स्टेकले; कलाकृति: अज्ञात / सार्वजनिक डोमेन
लेखक : Mikael Eskelner
संदर्भ:
5 वीं शताब्दी में इसके मूल से ईसाई धर्म का इतिहास और विस्तार
एंटे-निकेन काल में ईसाई धर्म, चर्च पिता और ईसाइयों का उत्पीड़न
टिप्पणियाँ
एक टिप्पणी भेजें