पूर्व-निकेया परिषद के ईसाई इतिहास में एन्टी-निकेने काल में ईसाई धर्म का समय था। यह अध्याय पहली शताब्दी के अपोस्टोलिक युग के बाद की अवधि को कवर करता है, c.100 ईस्वी सन् 325 में Nicaea को। दूसरी और तीसरी शताब्दी में इसकी प्रारंभिक जड़ों से ईसाई धर्म का एक तेज तलाक देखा गया। दूसरी सदी के अंत तक तत्कालीन आधुनिक यहूदी धर्म और यहूदी संस्कृति की एक स्पष्ट अस्वीकृति थी, जिसमें प्रतिकूल जूडेओस साहित्य का बढ़ता हुआ शरीर था। चौथी और पांचवीं शताब्दी की ईसाई धर्म ने रोमन साम्राज्य की सरकार के दबाव का अनुभव किया और मजबूत एपिस्कोपल और एकीकृत संरचना विकसित की। पूर्व-निकेने की अवधि ऐसे अधिकार के बिना थी और अधिक विविध थी। इस युग में कई बदलाव साफ वर्गीकरण को परिभाषित करते हैं, क्योंकि ईसाई धर्म के विभिन्न रूपों ने एक जटिल फैशन में बातचीत की।यीशु के अनुयायियों का यहूदी उत्पीड़न तभी शुरू हुआ जब ईसाई धर्म अन्यजातियों में फैलने लगा और जब यहूदियों को अपने और ईसाईयों के बीच अलगाव का एहसास हुआ। पॉल ई। डेविस कहते हैं कि कुछ यहूदियों द्वारा दिखाए गए हिंसक सताए हुए उत्साह ने उन लोगों की आलोचनाओं को तेज कर दिया, जैसा कि वे लिखे गए थे। चर्च के पिता प्राचीन और प्रभावशाली ईसाई धर्मविज्ञानी और लेखक थे जिन्होंने ईसाई धर्म की बौद्धिक और सैद्धांतिक नींव स्थापित की थी। कोई निश्चित सूची नहीं है। जिस ऐतिहासिक अवधि में वे फले-फूले, वह विद्वानों द्वारा संदर्भित किया जाता है, क्योंकि लगभग 700 ई। के आसपास समाप्त होने वाली पैट्रिसटिक युग (बीजान्टिन इकोनक्लासम ईस्वी सन् 726 में शुरू हुआ था, जॉन ऑफ दमिश्क की मृत्यु 749 ईस्वी में हुई)।
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: 5 वीं शताब्दी में इसके मूल से ईसाई धर्म का इतिहास और विस्तार
Pages: 122